MULHER

 Potência sem controle é nada

“A mulher sábia edifica sua casa, mas a insensata, com as próprias mãos, a derruba” (Pv 14.1).

Uma das formas de comunicar sabedoria é contrapô-la à tolice, com seus respectivos resultados. O sábio Salomão utiliza esse método no livro de Provérbios na própria estrutura da obra, valendo-se da figura da mulher tanto para expressar a virtude da sabedoria, como também, a loucura e a estultícia. Nos capítulos seis e sete do livro de Provérbios, ele fala da mulher adúltera, destacando a destruição para aqueles que se envolverem com ela.

Mas, no capítulo oito, fala da excelência da sabedoria (8.1ss), um substantivo feminino na língua hebraica, descrita personificada em Deus (8.12ss), eterna (8.22ss) e, como boa dona de casa, edificando exemplarmente sua casa e convidando para um banquete (9.1ss). Depois contrasta a sabedoria à loucura, valendo-se da figura de uma mulher apaixonada (9.13ss). O mesmo uso dessa ilustração feminina denotando o bem e o mal aparece no Livro de Apocalipse, onde os ímpios são associados a uma grande meretriz, chamada de Babilônia, vestida de púrpura e adornada de joias, e os crentes identificados na formosa imagem de uma noiva, vestida de alvo linho finíssimo, que são os atos de justiça dos santos.

Esse dúplice uso da figura feminina nas Escrituras dá a Salomão o meio de fazer um perfeito contraste, tomando procedimentos diametralmente opostos de duas mulheres. Nosso Senhor se valeu do mesmo contraste quando construiu a Parábola das Dez Virgens, onde cinco eram prudentes e cinco néscias. No caso de Salomão, a primeira mulher indicada é chamada de sábia, enquanto a segunda é denominada como insensata. De forma lata, o ensinamento desse provérbio pode ser sintetizado principalmente em como se identificar quem possui a sabedoria. É possível conhecer aquele que a tem, bem como, o que não a tem, por seus indeléveis resultados. Certamente não é um texto normativo, inequívoco, neste sentido, mas um princípio geral.

A mulher sábia é descrita como uma serva de Deus, que preza pelos ensinamentos do Senhor, que vive pelos preceitos da Palavra e procura sempre aplicá-los na administração do lar. Lembremos que a mulher virtuosa, referida no final do livro, no capítulo 31, é uma provável alusão da mulher sábia do nosso verso. Ela tem valor inestimável a seu marido. Seu coração confia cabalmente nela na administração das coisas da casa. Mulher extremamente eficiente e prudente, é dedicada e misericordiosa: “A força e a dignidade são os seus vestidos... Fala com sabedoria e a instrução da bondade está na sua língua” (vs. 25, 26).

Portanto, a mulher sábia, por seu próprio procedimento sensato e prudente, tem como resultado a edificação de sua casa. Ela pretende e busca a solidificação de seu lar. Fica implícito o grande ensinamento para homens e mulheres. O valor de uma esposa não está apenas na estética, mas na beleza interior de uma serva piedosa do Senhor, que muito bem faz todas as coisas. As mulheres devem também aprender esse princípio, diante de uma sociedade que preza tão-somente pela estética. O valor de uma mulher está em limites que extrapolam em muito o corpo e a aparência.

Já a mulher insensata causa destruição. Aí está a expressão da frase colocada como título. Trata-se do lema que era utilizado pela fabricante de pneus Pirelli. Nas campanhas de marketing dessa empresa, procurava-se demonstrar que de nada vale ter um carro potente se não puder controlá-lo com pneus verdadeiramente eficientes. Entendamos que, no prevérbio epigrafado, a sabedoria não se manifesta apenas no desejo de edificar a casa. Também a insensata buscava fazer isso, no entanto, por meio de sua insensatez.

Assim, mesmo objetivando o bem e o melhor de sua família, por agir por conceitos que não correspondem às Escrituras, meios que acreditava ser talvez mais eficientes ou práticos, por meio de suas próprias mãos causava apenas destruição. Notemos que seu desejo e objetivo era construir, porém, por faltar-lhe sabedoria, seus melhores esforços só resultavam destruição. Por não ter o comportamento descrito como mulher virtuosa, mesmo as suas melhores intenções e maiores esforços resultavam apenas ruína. Devido à sua insensatez, ela mesma coloca a perder aquilo que tenta construir.

Quando o Sábio produziu esse provérbio não tinha como intenção apenas ensinar às mulheres o procedimento que deveriam ter no lar, antes é uma lição para todos. Toma o contraste entre as mulheres de comportamentos tão diferentes para exemplificar a eficiência da sabedoria e a destruição causada pelos insensatos. Geralmente damos muito valor às intenções de uma pessoa, mas a lisura e o sucesso de um empreendimento estão ligados principalmente ao aval do Senhor a obras realizadas conforme aquilo que é ordenado nas Escrituras.

Por melhor que sejam as intenções, apenas pretender o bem não basta: é necessário que o caminho que se percorra para a sua concretização seja correto e aprovado. Maquiavel, em sua obra mais conhecida, intitulada “O Príncipe”, defende o uso de qualquer meio para que os objetivos pretendidos pelo monarca sejam alcançados. Quanto às virtudes, afirma que não é necessário tê-las, mas apenas aparentar possuí-las. Trata-se do uso da construção de uma imagem enganosa, simplesmente para manipular o povo. Essa obra de Maquiavel foi apontada como livro de cabeceira dos políticos brasileiros, daqueles que leem.

Não adianta querer fazer e se dispor a fazer! É necessário saber como fazer! Destaca-se não apenas a capacitação técnica, mas igualmente saber lidar com pessoas e acontecimentos, a fim de alcançar o melhor resultado. Falando-se do crente, a sabedoria de Deus o leva a consagrar tudo o que faz para a glória do Senhor. Essa pergunta é fundamental em todo empreendimento no qual o crente se envolve: para quem estou fazendo? Para mim ou para Deus? Sem dúvida, isso está no cerne do procedimento sábio. E lembre-se: “Potência sem controle é nada”. Ajamos com sabedoria e as obras de nossas mãos alcançarão sucesso, para honra e glória de Deus. Tenha um abençoado dia na presença de Jesus