GAMALIEL

 Atos 5:38-39

Gamaliel disse uma frase que muitos repetem como se fosse uma lei espiritual.

Mas não é.

Gamaliel não era um apóstolo. Não era um discípulo de Jesus. Não estava ensinando uma doutrina cristã.

Ele era um fariseu respeitado, membro do Sinédrio, e estava aconselhando seus pares sobre como lidar com os apóstolos.

Seu argumento foi construído a partir de exemplos anteriores. Teudas levantou um movimento. Judas, o Galileu, também. Ambos desapareceram.

Então Gamaliel concluiu que, se a obra dos apóstolos fosse humana, ela também desapareceria.

O problema começa quando transformamos uma conclusão humana em uma regra divina.

A Bíblia registra o que Gamaliel disse. Isso não significa que a Bíblia esteja ensinando que tudo aquilo que é de Deus necessariamente permanecerá nas mãos dos homens.

Existe uma diferença entre Deus ser fiel e o homem ser fiel.

Deus pode iniciar uma obra. O homem pode abandoná-la.

Deus pode abrir uma porta. O homem pode deixar de atravessá-la.

Deus pode conceder uma oportunidade. O homem pode desperdiçá-la.

A história da Igreja está cheia de lugares que experimentaram grandes movimentos espirituais e, posteriormente, perderam sua vitalidade.

Não porque Deus deixou de ser Deus.

Mas porque homens podem ser infiéis.

Esse é o equívoco de Gamaliel.

Sua frase pode parecer profunda, mas profundidade não é sinônimo de verdade doutrinária.

Nem toda frase sábia é uma revelação.

Nem toda conclusão registrada nas Escrituras se transforma em mandamento.

E esse princípio é perigoso para uma geração que costuma avaliar tudo pela duração.

“Se continua, Deus está nisso.”

“Se cresceu, Deus aprovou.”

“Se acabou, nunca foi de Deus.”

Não necessariamente.

Há coisas que duram e não vêm de Deus.

Há coisas que começam em Deus e são comprometidas pela negligência humana.

O tempo, sozinho, não é certificado de aprovação divina.

Por isso, não pergunte apenas quanto tempo uma obra permaneceu.

Pergunte o que a Palavra diz sobre ela. Porque até uma ideia pode sobreviver por séculos.

E uma obra genuína pode ser abandonada por uma geração.

Deus não precisa da nossa negligência para provar que uma obra era dele.